Жемчужные глубины (I, II)
Двухтомник «Жемчужные глубины» – сборник богословских очерков, являющих собой плод размышлений автора как над текстами Священного Писания, так и в целом на путях поиска драгоценных жемчужин Божественной мудрости.
Автору довелось поделиться некоторыми из своих «глубинных» размышлений с замечательным старцем нашего времени схиархимандритом Илием (Ноздриным). Батюшка внимательно выслушал автора,
а затем попросил принести томик басен И. А. Крылова. Раскрыв книгу на нужном месте, отец Илий предложил автору прочитать всем присутствующим басню «Водолазы», хотя
в наше время справедливей было бы назвать ее «Ловцы жемчуга». 
Суть басни состоит в постановке известной проблемы существа научного знания. В ней ставится извечный вопрос: в какой мере «дар постижения вещей небесных» является благом и не является ли он источником опасности для тех людей, которые не полагают пределов своим научным поискам. По ходу сюжета на этот вопрос, заданный царем, ответ дает некий мудрец, предлагая выслушать притчу о трех братьях, ловцах жемчуга. Первый брат, персонаж этой притчи, был ленив и в море нырять не хотел, жемчуг искал на отливе, собирая то, что выбросит море. Соответственно, он был беден. Второй брат нырял в море за жемчугом, но не рисковал
и в опасные глубины не забирался. Он жил в достатке и вполне благополучно. Третий же брат захотел стать невероятно богатым и ради этого решил добывать жемчуг на такой глубине, куда иные нырять не отваживались. Его конец был трагичен.
Представляя свою книгу читателям, автор надеется, что учел мудрый совет отца Илия
и, проявляя похвальную сдержанность, вновь не слишком далеко заплывал и не излишне глубоко нырял в «глубины Божии» (1Кор. 2.10). То есть следовал примеру мудрого ловца жемчуга, отраженному в строчках басни: «Трудов нимало не жалея и выбирать умея себе по силе глубину, богатых жемчугов нырял искать по дну. И жил, всечасно богатея». (Крылов И.А.)

«Икона Великого Князя»
Сказание о Великом Князе Михаиле Александровиче Романове и его молельной иконе Божией Матери Казанская, что ныне пребывает в церкви Преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга.
В основу книги положено семейное предание о спасенной и тайно сохраняемой в течении ХХ века иконе, принадлежащей семье императора Александра III.
Икона Божией Матери Казанская (Богородичной Площанской пустыни) являлась молельным образом брата Царя Страстотерпца Николая II, Великого Князя Михаила Александровича, фактически последнего российского императора
Михаила II. 
Удивительная история сбережения этой чудесной иконы раскрывается на фоне истории жизни Великого Князя, судеб его ближайшего окружения, лучших представителей Российской Державы, верных друзей и слуг. Книга ясно свидетельствует о безмерной величине наших потерь и масштабе духовной катастрофы, пережитой в России в 20 веке. Книга зовет очнуться от наваждения беспамятства и скорбно вздохнуть о великой стране, которую мы потеряли и которую чаем обрести вновь.

«Князь Александр Невский и Кольский Север. Неизвестные страницы жития» (Кольский патерик: Книга IV)
​В четвертой книге серии «Кольский патерик» рассказывается о славных деяниях святого благоверного великого князя Александра Ярославича Невского, которые определили судьбу земель Великой Лапландии и дальнейшую историю освоения Кольского Севера. 
Основываясь на неизвестных и малоизвестных исторических документах, автор восстанавливает утраченные страницы жития князя Александра и его непосредственную роль в прирастании территории России богатейшими землями Крайнего Севера Европы.​

«Апология Книги Еноха»
Богословский труд, ставящий своей задачей апологию (от др.-греч. ἀπολογία «оправдание», «защита») одного из древнейших священных текстов, сохранившихся в истории человечества, – Книги Еноха. Эта книга – практически единственный источник наших знаний о трагических страницах жизни допотопного человечества, приведших
к ужасам эпохи исполинов и завершившихся наказанием Всемирного Потопа.
Книга Еноха незаслуженно вытеснена из богослужебного употребления и отнесена
к разряду апокрифических сочинений Ветхого Завета. Владыка Митрофан подчеркивает
ее авторитет и активное цитирование как апостолами, так и святыми отцами первых веков христианства.
Автор предлагает более решительно обозначить рубежи духовной жизни человечества, ясно разделив его историю по принципу «до и после». Если вопросу качества жизни человека до грехопадения и после изгнания из Эдема в нашем богословии традиционно уделяется достаточно много внимания, то отличиям в духовной жизни людей допотопного поколения и народившихся после Потопа – явно недостаточно. По мнению епископа Митрофана, нет полного понимания того, что
с приходом в мир Христа Спасителя наступила абсолютно новая реальность и человечество живет в ином мире, радикально отличающемся от мира дохристианского. И если мы чего-то
не наблюдаем в нашей нынешней духовной реальности, это вовсе не значит, что этого не было в повседневной жизни человека в прошлом. На цветной вклейке первой страницы обложки: «Праотец Енох». Фреска Феофана Грека.

«Война и любовь»
Главная мысль книги — зло и кровь войны побеждаются великой силой любви тех, кто ждал своих любимых с фронта. Книга посвящена и всему военному поколению советских людей, многие из которых положили душу свою за друзей своих (ср.: Ин.15.13) –
и так исполнили Божию заповедь о любви.

«Кольский Север в Средние века»
(I, II, III тома)
Трехтомное историческое исследование митрополита Митрофана (Баданина), правящего архиерея Мурманской епархии РПЦ, посвящено изучению непростого
и длительного процесса христианского просвещения земель средневекового Крайнего Севера Европы, и в частности территории Кольского Севера.
Первый том исследования посвящен раскрытию исторической роли Севера – понятия, вобравшего в себя немало сакральных, культурных, этнографических, географических и иных феноменов древней истории человечества. Автор прослеживает трудные этапы первых опытов просвещения народов Крайнего Севера Европы, трагические страницы пути скандинавских и русского народов, ведущего от мрака варварства
и язычества к становлению христианской цивилизации.
Второй том посвящен истории присоединения Кольского Севера к Новгородской Руси. Основываясь на неизвестных и малоизвестных исторических документах, автор восстанавливает утраченные страницы жития святого благоверного князя Александра Невского и его непосредственную роль в прирастании территории России богатейшими землями Крайнего Севера Европы. Автор подробно останавливается на сложном мире языческой духовности аборигенов Кольского края – русских лопарей, а также исследует первые опыты крещения народа корелы и иных северных народностей Европы. Также в книге дается обзор истории возникновения первых христианских поселений на Кольском Севере и процесс становления системы сбора дани на этих удаленных землях.
Третий том исследования раскрывает ход активной христианизации Кольского Севера, наступившей в XVI веке, и являет читателю удивительные жизненные пути святых просветителей края: преподобных Трифона Печенгского, Феодорита Кольского и Варлаама Керетского. Подробно освещаются трагические страницы военного противостояния на Кольском Севере в XVI веке, повлекшего жестокие разорения монастырей, храмов, селений. Автор подводит итоги и оценивает результаты христианской миссии на Кольском Севере, а также дает обзор дальнейшей просветительской деятельности в крае и краткие описания жизни наиболее выдающихся подвижников
в последующие века.

​«Грех содома»
В своем исследовании глава Мурманской митрополии митрополит Митрофан касается вопроса чрезвычайной важности, занимающего центральное место в деле спасения человека. Речь идет о непрестанной борьбе, о «невидимой брани», которую ведет с разнообразными греховными искушениями каждый христианин. Особое место
в размышлениях автора отводится пагубной страсти, вынесенной в заголовок книги, – страсти содомского греха.

«Мой XXI век»
«Мой XXI век» – это двухтомник «Долгий путь
к свету» и «О прожитом и пережитом». Это очень личный, временами исповедальный рассказ об удивительном и всегда неповторимом пути человека, услышавшего Евангельский призыв и твердо вставшего на путь служения Богу.
Автор подводит итог важному этапу своей жизни, начиная от первых усилий по поиску смысла человеческой жизни и обретения веры, через чудо приобщения благодати священства и до момента избрания его на архиерейскую кафедру Североморской епархии в 2013 году.

«Христианские воззрения на страдания
и скорби
в спасении человека»
В 2010 году в селе Варзуга проходила очередная историко-богословская конференция
«Третьи Феодоритовские чтения» на тему «Христианские воззрения на страдания и скорби
в спасении человека». Материалы сборника, вышедшего по ее итогам, имели большой успех
и вызвали живой отклик читателей.
 Предлагаемая книга – сборник статей и выступлений, затрагивающих эту узловую тему
смысла христианской жизни, прозвучавшую не только в ходе конференции, но и на иных площадках в последующие годы.

«Тайна Великой войны»
В представленной книге Митрополит Митрофан предлагает рассмотреть историю Второй мировой войны с позиции человека верующего: с ясным пониманием того, что за
всеми историческими событиями, лежащими на поверхности, стоит Промысл
 Божий, и во всем, происходящем на нашей планете, раскрывается действие Его
 неумолимой воли.
 В явлении такого масштаба, каким в XX веке стала Вторая мировая война,
 наиболее ярко
и зримо проявилось Божье Провидение. В этом не имеющем ана
логов противостоянии сил света и тьмы ясно прослеживается Божественный
план спасения человека и осуществление заранее предопределенных судеб миро
вой истории.

«Аз есмь из Керети Варлаам»
Книга посвящена удивительным историям жизней православных подвижников веры
и благочестия, подвизавшихся на территории нынешней Мурманской митрополии в XVI веке.
 На фоне реальных исторических событий и житий северных святых – преподобных Феодорита Кольского, Трифона Печенгского и их учеников – автор восстанавливает удивительный жизненный путь преподобного Варлаама Керетского чудотворца.
 В полной мере раскрывается все еще не вполне оцененная, непостижимая высота и абсолютная уникальность совершенного им духовного подвига покаяния – трехлетнего плавания в небольшой весельной лодочке по ледяным просторам Северного Ледовитого океана
с гробом убиенной жены. Ярко и убедительно показана его исключительная роль
в формировании православной духовности на Севере Руси.

 Невского и его непосредственную роль в прирастании территории России богатейшими землями Крайнего Севера Европы. Автор подробно останавливается на сложном мире языческой духовности аборигенов Кольского края – русских лопарей, а также исследует первые опыты крещения народа корелы и иных северных народностей Европы. Также в книге дается обзор истории возникновения первых христианских поселений на Кольском Севере и процесс становления системы сбора дани на этих удаленных землях.
Третий том исследования раскрывает ход активной христианизации Кольского Севера, наступившей в XVI веке, и являет читателю удивительные жизненные пути святых просветителей края: преподобных Трифона Печенгского, Феодорита Кольского и Варлаама Керетского. Подробно освещаются трагические страницы военного противостояния на Кольском Севере в XVI веке, повлекшего жестокие разорения монастырей, храмов, селений. Автор подводит итоги и оценивает результаты христианской миссии на Кольском Севере, а также дает обзор дальнейшей просветительской деятельности в крае и краткие описания жизни наиболее выдающихся подвижников в последующие века.
​

Автор предлагает более решительно обозначить рубежи духовной жизни человечества, ясно разделив его историю по принципу «до и после». Если вопросу качества жизни человека до грехопадения и после изгнания из Эдема в нашем богословии традиционно уделяется достаточно много внимания, то отличиям в духовной жизни людей допотопного поколения и народившихся после Потопа – явно недостаточно. По мнению епископа Митрофана, нет полного понимания того, что
с приходом в мир Христа Спасителя наступила абсолютно новая реальность и человечество живет в ином мире, радикально отличающемся от мира дохристианского. И если мы чего-то
не наблюдаем в нашей нынешней духовной реальности, это вовсе не значит, что этого не было в повседневной жизни человека в прошлом. На цветной вклейке первой страницы обложки: «Праотец Енох». Фреска Феофана Грека.

«Преподобный Трифон Печенгский» (Православные подвижники Кольского Севера: Книга IV)

Эта четвертая книга из серии исследований игумена Митрофана (Баданина) посвященных Православным подвижникам веры и благочестия подвизавшихся на территории нынешней Мурманской епархии. В основу книги положена диссертация автора на тему «Житие прп. Трифона Печенгского и история Печенгского монастыря в свете новых и малоизвестных исторических документов. Опыт критического переосмысления», написанная им на кафедре Истории Русской Церкви ПСТГУ.
 Основываясь на всестороннем изучении жития прп. Трифона Печенгского, исторических документов и древних лопарских преданий, автор воссоздает историю жизненного пути Печенгского старца, раскрывает подлинный смысл духовного подвига этого выдающегося «апостола Лапландии». Полная драматических событий история основанного им Свято Троицкого монастыря дополнена многими ранее неизвестными материалами и критически переосмыслена.

«Святые Мученицы Пузинские Евдокия, Дария, Дария, Мария»
В основу Жития святых мучениц блаженной старицы Евдокии и ее келейниц Дарии, Дарии и Марии, положен текст воспоминаний, записанный спустя несколько лет после мученической кончины святых, наступившей 5/18 августа 1919 года.
Текст был стенографирован послушницей епископа Варнавы (Беляева) монахиней Серафимой (Долгановой), со слов келейницы старицы Евдокии – Поли (Пелагии) и иных свидетелей жизни и подвига блаженной. (Изложение обработанного текста см.: Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники
и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия. Тверь, 1992. Кн. 1. С. 93-122).


«Жития новомучеников Кольского Севера» (Кольский патерик: Книга II).
Во второй книге серии «Кольский патерик», выходящей под названием «Жития новомучеников Кольского Севера» – раскрывается суть мученических подвигов преподобномучеников Моисея (Кожина), священника села Оленица, и Феодора (Абросимова), послушника Трифоно-Печенгского монастыря, пострадавших от гонений на веру со стороны безбожных властей России в XX веке.

«Кашкаранские святыни Терского берега»
Восстановление историй жизни древних святых Кольского края – есть важный 
итог работы проводившейся в Мурманской епархии по прославлению подвижников
 Крайнего Севера, завершившейся объявлением в 2003 году Собора Кольских святых.
 Среди святых Собора жития преподобных Астерия (Аксия), Авксентия и Тарасия Кашкаранских, Соловецких самые «труднодоступные» для изучения, точно также, как и место их подвигов, в монастырском скиту, что на Кашкаранском наволоке Белого моря. Житие Кашкаранских монахов-подвижников неразрывно связано с церковью Явления Тихвинской иконы Божьей Матери и чудотворной храмовой Тихвинской иконой, которой поморское село Кашкаранцы обязано своим чудесным спасением в конце XIX века. Обо всем этом и повествуется в этой книжке.

«История Кандалакшского монастыря»
Кандалакшский (Кокуев) Рождества-Богородичный мужской монастырь – любимое детище великого просветителя Крайнего Севера XVI века преподобного Феодорита Кольского. Наследник древнейшего Порьегубского Кокуева монастыря, Кандалакшский монастырь в этом смысле может считаться первой обителью, возникшей на территории современной Мурманской епархии. Как и вся история просвещения Кольского края, история Кандалакшского монастыря многогранна и трагична. Трудным и славным страницам жизни этой обители, одной из важнейших святынь Кольского Севера, посвящена эта книга.